ବହୁ ପ୍ରାଚୀନ କାଳରୁ ସୋନପୁରକୁ ଏକ ପବିତ୍ର ସହର ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯାଏ | ୧୬୬୪ ଖ୍ରୀଷ୍ଟାବ୍ଦ ରେ ଲେଖାଯାଇଥିବା କବି ଗଙ୍ଗାଧର ମିଶ୍ରଙ୍କ କୋଶଳାନନ୍ଦ କାବ୍ୟରେ ସୋନପୁରର ସହରକୁ ଭାରତର ଦ୍ୱିତୀୟ ବାରାଣାସୀ ଭାବରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିଛନ୍ତି। ଖ୍ରୀଷ୍ଟପୂର୍ବ ଚତୁର୍ଦ୍ଦଶ ଶତାବ୍ଦୀର ମଧ୍ୟଭାଗରେ ପଶ୍ଚିମ ଓଡିଶାର ଚୌହାନ ଶାସନର ପ୍ରତିଷ୍ଠାତା ରାମଦେବଙ୍କ ସମୟରେ ସୋନପୁର ଚୌହାନଙ୍କ ଅଧୀନରେ ଆସିଥିଲା କିନ୍ତୁ ସୋନପୁର ୧୭ ଶତାବ୍ଦୀର ପ୍ରଥମାର୍ଦ୍ଧରେ ଏକ ପୃଥକ ରାଜ୍ୟ ମାନ୍ୟତା ପାଇଥିଲା ଏବଂ ମଦନ ଗୋପାଳ ଦେବ ଏହାର ରାଜା ଥିଲେ। ରାଜକବି କବି ଗଙ୍ଗାଧର ମିଶ୍ରଙ୍କ କବିତାରୁ ଜଣାଯାଏ ଯେ ଚୌହାନ ଶାସନ ପୂର୍ବରୁ ସୋନପୁରରେ ଅନେକ ମନ୍ଦିର ଥିଲା। ସୋମବଂଶୀ ସନନ୍ଦ ମଧ୍ୟ ଏହି ତଥ୍ୟକୁ ପ୍ରମାଣିତ କରେ | ସୋମବଂଶୀ ରାଜା ଜନ୍ମେଜୟ (୮୫୦ ଖ୍ରୀଷ୍ଟାବ୍ଦ- ୮୮୫ ଖ୍ରୀଷ୍ଟାବ୍ଦ) ଙ୍କର ୧୭ ତମ ବର୍ଷରେ ପ୍ରକାଶିତ ତମ୍ବା ପ୍ଲେଟରେ ଲେଖାଥିଲା ଯେ 'ଶ୍ରୀ କେଶବ' ଏବଂ 'ଆଦିତ୍ୟ ଦେବ'ଙ୍କର ମନ୍ଦିରଗୁଡିକ ଅତ୍ୟନ୍ତ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଥିଲା । ଏହି ଶିଳାଲେଖ ବର୍ତ୍ତମାନ ସୋନପୁର ସହରର କେନ୍ଦ୍ର ସ୍ଥଳରେ ଅବସ୍ଥିତ ସ୍ଥାମ୍ବେଶ୍ୱରୀ କିମ୍ବା ଖମ୍ବେଶ୍ବରୀ ନିକଟରେ ମିଳିଅଛି | ରାଜଧାନୀ ସୁବର୍ଣ୍ଣପୁରରୁ ତୃତୀୟ ଶାସନ କାଳରେ ସୋମବଂଶୀ ଶାସକ ଯଯାତି ଦ୍ୱିତୀୟଙ୍କର ମାରାଂଜମୁରା ତମ୍ବା ପ୍ଲେଟ୍ ମଧ୍ୟ ମନ୍ଦିରଗୁଡିକ ବିଷୟରେ ଏହି ସୂଚନା ଦେଇଥାଏ।
ସୋନପୁରର ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଥିବା ଶିଳାଲେଖ ବହୁତ ଅଦ୍ଭୁତ | ସେଠାରେ ଅନେକ ମନ୍ଦିର ଏବଂ ଉଦ୍ୟାନ ଅଛି, ଯାହା ସହରର ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟକୁ ବଢ଼ାଇଥାଏ | ୧୪ ତମ ଶତାବ୍ଦୀର ମଧ୍ୟଭାଗରେ ଚୌହାନ ଆସିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସୋନପୁରର ମନ୍ଦିରଗୁଡ଼ିକ ବିଷୟରେ କୌଣସି ସୂଚନା ନାହିଁ | ମନ୍ଦିର ନିର୍ମାଣ ପରମ୍ପରା ହୁଏତ ସୋନପୁରରେ ଜାରି ରହିଥାଇପାରେ, କିନ୍ତୁ ଆମ ପାଖରେ କୌଣସି ଲିପିବଦ୍ଧ କିମ୍ବା ସ୍ଥାପତ୍ୟ ପ୍ରମାଣ ଉପଲବ୍ଧ ନାହିଁ | ପରବର୍ତ୍ତୀ ଅନୁସନ୍ଧାନ ଏହା ଉପରେ ଅଧିକ ତଥ୍ୟ ଦେଇପାରେ | ସୋନପୁରରେ ରହିଥିବା ପ୍ରାୟ ସମସ୍ତ ମନ୍ଦିର ଚୌହାନ ଶାସନ ସମୟରେ ନିର୍ମିତ ହୋଇଥିଲା | ସେମାନଙ୍କର ସଂସ୍କୃତି ପ୍ରତିଛବିଗୁଡିକ ଆଧାରରେ, ସୋନପୁରର ମନ୍ଦିରଗୁଡ଼ିକୁ ତିନୋଟି ବିଭାଗରେ ବିଭକ୍ତ କରାଯାଇପାରେ ଯଥା ଶୈବ, ବୈଷ୍ଣବ ଏବଂ ଶାକ୍ତ ମନ୍ଦିର | ଏହା ବ୍ୟତୀତ ହନୁମାନ ଏବଂ ଶସୀସେନାଙ୍କ ପରି ଅନ୍ୟ କେତେକ ମନ୍ଦିର ଅଛି ଯାହାକି ବିଶେଷ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ | ସୋନପୁରର ବର୍ତ୍ତମାନର ଶୈବ ମନ୍ଦିର ମଧ୍ୟରେ ସୁବର୍ଣ୍ଣମେରୁଙ୍କ ମନ୍ଦିର ବହୁତ ପ୍ରସିଦ୍ଧ | ଏହା ମହାନଦୀ ଏବଂ ତେଲ ନଦୀର ଦକ୍ଷିଣ-ପଶ୍ଚିମ ଦିଗରେ ତେଲ ନଦୀର ବାମ ପାର୍ଶ୍ୱରେ ଅବସ୍ଥିତ | ଏହା ସହରର ଉପରି ଭାଗରେ ଦଣ୍ଡାୟମାନ | ମନ୍ଦିରର ତିଥିରେ ବିଦ୍ୱାନମାନେ ଭିନ୍ନ ମତ ଦିଅନ୍ତି | ବି.ସି.ମଜୁମଦାରଙ୍କ ଅନୁଯାୟୀ, ଯଦିଓ ମନ୍ଦିରର ନିର୍ମାଣ ମହାରାଜା ମଦନ ଗୋପାଳ ସିଂଦେଓ (୧୬୩୦-୧୬୬୦ ଖ୍ରୀଷ୍ଟାବ୍ଦ) ଙ୍କ ରାଜତ୍ୱ ସମୟରେ ସୁବର୍ଣ୍ଣମେରୁ ମହାଦେବ ବହୁତ ପୂର୍ବରୁ ରାଜ୍ୟର ମୁଖ୍ୟ ଦେବତା ଅଛନ୍ତି | କିନ୍ତୁ ଅନ୍ୟ ପଣ୍ଡିତମାନେ ମତ ଦେଇଛନ୍ତି ଯେ ଏହା ମହାରାଜ ମଦନଗୋପାଳଙ୍କ ପୁତ୍ର ମହାରାଜା ଲାଲ ସାହେବ (୧୬୬୦-୧୬୮୦ ଖ୍ରୀଷ୍ଟାବ୍ଦ) ଙ୍କ ସମୟରେ ନିର୍ମିତ ହୋଇଥିଲା।
ଗୋପୀନାଥଙ୍କ ମନ୍ଦିର ଜଗନ୍ନାଥ ମନ୍ଦିର ନିକଟରେ ଅବସ୍ଥିତ | ଏହାର ନିର୍ମାଣ କାର୍ଯ୍ୟ ରାଜା ପ୍ରତାପରୁଦ୍ର ଦେବଙ୍କ ସମୟରେ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା ଏବଂ ମହାରାଜା ବୀର ମିତ୍ରୋଦୟ ସିଂଙ୍କ ଶାସନ କାଳରେ ସମାପ୍ତ ହୋଇଥିଲା। ସୋନପୁରର ଘୋଡଘାଟପଡା ଠାରେ ମହାରାଜା ପୃଥବୀସିଂ ଦେବ (୧୭୮୬-୧୮୪୧) ଙ୍କ ସମୟରେ ନିର୍ମିତ ହୋଇଥିଲା। ମନ୍ଦିରର ମୁଖ୍ୟ ଦେବତା ହେଉଛନ୍ତି ଭଗବାନ ଜଗନ୍ନାଥ, ଭଗବାନ ବଳଭଦ୍ର ଏବଂ ଦେବୀ ସୁଭଦ୍ରା। ମହାରାଜା ବୀର ମିତ୍ରୋଦୟ ସିଂଙ୍କ ନିର୍ଦ୍ଦେଶରେ ତତ୍କାଳୀନ ତହସିଲଦାର ଶ୍ରୀ କେଶବ ଚନ୍ଦ୍ର ଗୁରୁ ଲୋକମାନଙ୍କଠାରୁ ବିପୁଳ ପରିମାଣର ଦାନ ସଂଗ୍ରହ କରି ବଡ ବଜାରରେ ଶ୍ରୀ ବୃନ୍ଦାବନ ବିହାରୀଙ୍କ ମନ୍ଦିର ନିର୍ମାଣ କରିଥିଲେ। ୩୪.୭ ମିଟର ଉଚ୍ଚ ଗୁଣ୍ଡିଚା ମନ୍ଦିର ହେଉଛି ସୋନପୁରର ସବୁଠାରୁ ଉଚ୍ଚ ମନ୍ଦିର | ମହାରାଜା ପୃଥବୀସିଂ ଦେବଙ୍କ ପତ୍ନୀ ରାଣୀ ଗୁଣ୍ଡିଚା ଦେବୀ ତାଙ୍କ ପୁଅ ନୀଳଧାରା ସିଂଙ୍କ ଜନ୍ମକୁ ସ୍ମରଣ କରିବା ପାଇଁ ମନ୍ଦିର ନିର୍ମାଣ କରିଥିଲେ ଏବଂ ଉତ୍ସର୍ଗୀକୃତ କରିଥିଲେ। ପୁରୀର ଗୁଣ୍ଡିଚା ମନ୍ଦିର ଅନୁଯାୟୀ ପ୍ରଭୁ ନରସିଂହଙ୍କ ମୂର୍ତ୍ତି। ସମୟ ଗଡିବା ସହିତ କାଠ ମୂର୍ତ୍ତି ନଷ୍ଟ ହୋଇଗଲା | ମହାରାଜା ଶ୍ରୀ ପ୍ରତାପରୁଦ୍ରସିଂ ଦେବଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରଭୁ ନରସିଂହଙ୍କ ଏକ ଧାତବ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ କିମ୍ବା ମାନବ ଆକୃତି ରୂପ ସ୍ଥାନିତ ହୋଇଥିଲା। ମନ୍ଦିରର ମଣ୍ଡପ ୧୯୩୪ ମସିହାରେ ମହାରାଜା ଶ୍ରୀ ବୀର ମିତ୍ରୋଦୟ ସିଂଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ନିର୍ମିତ ହୋଇଥିଲା |
ଶାକ୍ତ ମନ୍ଦିର ପ୍ରାଚୀନ ସୋନପୁର ତାନ୍ତ୍ରିକତାର ଏକ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ସ୍ଥାନ ଥିଲା | ବର୍ତ୍ତମାନ ସୁଦ୍ଧା ଅନ୍ୟ ପୂଜାପାଠ ଅପେକ୍ଷା ସୋନପୁରରେ ଶାକ୍ତ ପୂଜା ଅଧିକ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ | କେତେକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଶାକ୍ତ ମନ୍ଦିର ହେଉଛି ସୁରେଶ୍ୱରୀ, ସ୍ଥମ୍ବେଶ୍ୱରୀ କିମ୍ବା ଖମ୍ବେଶ୍ଵରୀ, ଭଗବତୀ, ସମଲେଶ୍ଵରୀ, ବୁଢ଼ୀ ସମଲେଇ, ମାଣିକେଶ୍ଵରୀ, ନାରାୟଣୀ, ଶୀତଳେଇ ଏବଂ ଲଙ୍କେଶ୍ୱରୀ | ସୁରେଶ୍ୱରୀ ମନ୍ଦିର ତେଲ ନଦୀର ବାମପାର୍ଶ୍ୱରେ ସୁବର୍ଣ୍ଣମେରୁ ମନ୍ଦିରର ଉତ୍ତର ଏବଂ ରାମେଶ୍ଵର ମନ୍ଦିରର ଦକ୍ଷିଣ-ପୂର୍ବରେ ଅବସ୍ଥିତ। ଦେବତାଙ୍କ ସ୍ଥାପନର ସମୟ ସୀମା ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରିବା କଷ୍ଟକର | ଏଥିରୁ ଜଣାପଡିଛି ଯେ ପ୍ରାୟ ୯ମ ଶତାବ୍ଦୀରେ ସୋମବଂଶୀଙ୍କ ସମୟରେ ସୁରେଶ୍ୱରୀ ସୁବର୍ଣ୍ଣପୁର ଦୁର୍ଗର ମୂଖ୍ୟ ଦେବତା ଥିଲେ। ବର୍ତ୍ତମାନର ସତ୍ୟବନ୍ଧ, ଗୁଦିଆଲିବନ୍ଧା ଏବଂ ଜିଲାବନ୍ଧା ର ମାଟିରୁ ଜଣାଯାଏ ବୋଧହୁଏ ଦୁର୍ଗର ଜଳ ଖାଲ ଏବଂ ୱାଲ୍ ଥିଲା |
ବ୍ରତାଚାରିତଙ୍କ ଅନୁଯାୟୀ, ସତବନ୍ଧାର ପ୍ରବେଶ ଦ୍ୱାରରେ ଦୁର୍ଗର ମୁଖ୍ୟ ଦେବତା ଭାବରେ ସୁରେଶ୍ୱରୀ ଦେବୀଙ୍କୁ ପୂଜା କରାଯାଉଥିଲା। କିମ୍ବଦନ୍ତୀ ଅନୁଯାୟୀ କିମ୍ବଦନ୍ତୀ ପୁରୁଷ ପର୍ଶୁରାମ ଏକ ଯଜ୍ଞ ପ୍ରଦର୍ଶନ କରିବା ପରେ ତାଙ୍କୁ ଜଗତର କ୍ଷତ୍ରିୟଙ୍କୁ ହତ୍ୟା କରିବାର ପାପରୁ ମୁକ୍ତ କରିବା ପାଇଁ ତାଙ୍କ ମାତାଙ୍କ ଅନୁରୋଧ କ୍ରମେ ମନ୍ଦିର ନିର୍ମାଣ କରିଥିଲେ। ଏହା ବିଷୟରେ ଏକ ଉଲ୍ଲେଖନୀୟ ତଥ୍ୟ ହେଉଛି ଏକ ପ୍ରାଚୀନ ଏବଂ ବଡ ଯଜ୍ଞବେଦୀର ଉପସ୍ଥିତି, ଯାହାକୁ ସ୍ଥାନୀୟ ଲୋକମାନେ ପର୍ଶୁରାମ ବେଦୀ ଭାବରେ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି | କିଛି ଲୋକ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି, ଏହା ହେଉଛି ପର୍ଶୁରାମଙ୍କର ମାତା ରେଣୁକାଙ୍କ ଆସନ | ବର୍ତ୍ତମାନର ସୁରେଶ୍ୱରୀ ଦେବୀଙ୍କ ମନ୍ଦିର ଚୌହାନ ରାଜା ଅଚଳ ସିଂ ଦେଓଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ନିର୍ମିତ ହୋଇଥିଲା ଏବଂ ଏହାର ଆଠଜଣ ସଶସ୍ତ୍ର ମହିଷାମର୍ଦିନୀ ଦୁର୍ଗା ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତି ଏହାର ମୂଖ୍ୟ ଦେବତା ଭାବରେ ନିର୍ମିତ ହୋଇଥିଲେ। ଦେବୀ ସୁରେଶ୍ୱରୀଙ୍କୁ ପ୍ରତିଦିନ ମାଛ ଦିଆଯାଏ | ଏହା ତାଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ଆବଶ୍ୟକତା | ସମାନ ଅଭ୍ୟାସ ଚୌରାଶିର ବରାହୀ ମନ୍ଦିରରେ ପ୍ରଚଳିତ |
ମନ୍ଦିରର ମୁଖ୍ୟ ପର୍ବ ହେଉଛି ବଳି ପର୍ବ ଯାହା ଆଶ୍ୱିନ ଅମାବାସ୍ୟା ଠାରୁ ପୂର୍ଣ୍ଣିମା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପନ୍ଦର ଦିନ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରେ | ସ୍ଥମ୍ବେଶ୍ୱରୀ କିମ୍ବା ଖମ୍ବେଶ୍ଵରୀଙ୍କ ମନ୍ଦିର ସହରର ମଧ୍ୟଭାଗରେ ଅବସ୍ଥିତ | ଏହି ମନ୍ଦିର କେବେ ନିର୍ମାଣ ହୋଇଛି ତାହା ଜଣା ପଡିନାହିଁ। କୁହାଯାଏ ଯେ ରାଜ ସିଂ ଦେଓଙ୍କ ପତ୍ନୀ, ଅଚଳ ସିଂ ଦେଓଙ୍କ ମା ତାଙ୍କ ଦେବତା ଖମ୍ବେଶ୍ଵରୀଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ପିତା କିମିଡିର ରାଜାଙ୍କ ଘରୁ ଆଣିଥିଲେ। ପରେ ରାଜା ରାଜ ସିଂ ତାଙ୍କ ପତ୍ନୀଙ୍କ ପୂର୍ବପୁରୁଷଙ୍କ ଦେବୀଙ୍କୁ ସମ୍ମାନ ଜଣାଇବା ପାଇଁ ଏକ ମନ୍ଦିର ନିର୍ମାଣ କରିଥିଲେ। ଶୁଳ୍କୀ, ଭଞ୍ଜ, ତୁଙ୍ଗ ପରି ବିଭିନ୍ନ ରାଜବଂଶର ରାଜତନ୍ତ୍ର ନିଜକୁ ଅଷ୍ଟମରୁ ଏକାଦଶ ଶତାବ୍ଦୀ ଖ୍ରୀଷ୍ଟାବ୍ଦ ଏହି ସମୟ ମଧ୍ୟରେ ସୋମବଂଶୀ ସ୍ତମ୍ବେଶ୍ୱରୀ ପୂଜା ତ୍ୱରାନ୍ୱିତ ହୋଇଥିଲା | ଉପରୋକ୍ତ ତଥ୍ୟରୁ ଏହା କୁହାଯାଇପାରେ ଯେ ସ୍ତମ୍ବେଶ୍ୱରୀ ପୂଜା ଏହି ଅଞ୍ଚଳରେ ସ୍ତମ୍ବ ବା ଖମ୍ବ ଶବ୍ଦ ଆସିବା ପୂର୍ବରୁ ବହୁ ପୂର୍ବରୁ ପ୍ରଚଳିତ ଥିଲା। ଦେବତାଙ୍କୁ ପ୍ରତୀକ କରୁଥିବା ଏକ କଳା କାଠ ପ୍ରଥମେ ପୂଜା କରାଯାଉଥିଲା ଏବଂ ପରେ ଏକ ପ୍ରତିଛବିରେ ସ୍ଥାପନ କରାଯାଇଥିଲା |
ରାଜକବି ଗୋପୀନାଥ ପାଣିଗ୍ରାହୀଙ୍କ ଅନୁଯାୟୀ, ବନଦୁର୍ଗା ମୂର୍ତ୍ତି ପରେ ସ୍ଥାମ୍ବେଶ୍ୱରୀଙ୍କ ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତି ନିର୍ମିତ ହୋଇଛି। ସେ ପୁନର୍ବାର ମତ ଦେଇଛନ୍ତି ଯେ, ଦୁଇଟି ରଖିବାର ପରମ୍ପରା ଅଛି, ଯାହା ଲୁହାରେ ନିର୍ମିତ ଏକ ପ୍ରକାର ବାଦ୍ୟଯନ୍ତ୍ର, ଲୁକ୍କାୟିତ | ତେଣୁ, ଏଠାରେ ଦୁଇଟି ନିସାନା ଲୁଚି ରହିଛି, ଭଗବତୀ ମନ୍ଦିର ସହରର ପୂର୍ବ ଭାଗରେ ଅବସ୍ଥିତ | ମନ୍ଦିର ସ୍ଥାପନର ସମୟ ସୀମା ଏବଂ ନିର୍ମାଣକାରୀ ବିଷୟରେ କିଛି ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଜଣା ନାହିଁ | କିନ୍ତୁ ଏହାକୁ ସ୍ଥାନୀୟ ଲୋକ ଏକ ପ୍ରାଚୀନ ସ୍ମାରକୀ ଭାବରେ ବିବେଚନା କରନ୍ତି | ମନ୍ଦିରର ମୁଖ୍ୟ ଦେବତାଙ୍କୁ ଦୁର୍ଗାଙ୍କର ଏକ ରୂପ ବୋଲି ଭଗବତୀ କୁହାଯାଏ। ମୂର୍ତ୍ତି, ଯଦିଓ ଅସ୍ପଷ୍ଟ, ଏକ ପୁରାତନ କାର୍ଯ୍ୟ ପ୍ରଦର୍ଶନ କରେ | କେତେକ ବିଦ୍ୱାନ ମହମ୍ମଦଗୁପ୍ତ ଯଯାତି ଦ୍ଵିତୀୟଙ୍କର ମାରଞ୍ଜାମୁରା ପ୍ଲେଟରେ ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯାଇଥିବା ପରି ପଞ୍ଚମ୍ବରୀ-ଭଦ୍ରାମ୍ବିକା ସହିତ ଦେବତାଙ୍କୁ ଚିହ୍ନଟ କରନ୍ତି |
ସମଲେଶ୍ଵରୀଙ୍କ ମନ୍ଦିର ମହାନଦୀର ଦକ୍ଷିଣ ପାର୍ଶ୍ୱରେ ରାଜପ୍ରାସାଦର ଦକ୍ଷିଣ-ପୂର୍ବ ଦିଗରେ ଦଣ୍ଡାୟମାନ | ଦେବୀ ସମଲେଶ୍ଵରୀ ଉଭୟ ସମ୍ବଲପୁର ଏବଂ ସୋନପୁରର ଚୌହାନ ରାଜବଂଶର ତତ୍ତ୍ବାବଧାରକ ଦେବୀ ଅଟନ୍ତି। ମହାରାଜା ଶୋଭା ସିଂ (୧୭୭୧-୧୭୮୬ ଖ୍ରୀଷ୍ଟାବ୍ଦ) ବର୍ତ୍ତମାନ ଭବନର ନିର୍ମାଣ କରିଛନ୍ତି। ପ୍ରାଚୀନ କାଳରୁ ଦେବୀ ଏଠାରେ ସ୍ଥାପିତ ହୋଇଥିବାରୁ ତାଙ୍କୁ ବୁଢ଼ୀ ସମଲେଇ ନାମ ଦିଆଯାଇଛି। ପ୍ରାରମ୍ଭରେ ତାଙ୍କୁ ଏକ ଛପର ଘରେ ପୂଜା କରାଯାଇଥିଲା। ବର୍ତ୍ତମାନର ସଂରଚନା ହେଉଛି ମହାରାଜା ପ୍ରତାପରୁଦ୍ର ଦେବ (୧୮୯୧-୧୯୦୨ ଖ୍ରୀଷ୍ଟାବ୍ଦ)ର ସୃଷ୍ଟି |
ମାଣିକେଶ୍ୱରୀ ମନ୍ଦିର ସୋନପୁର-ମୋନାମୁଣ୍ଡା ରାସ୍ତାର ଡାହାଣ ପାର୍ଶ୍ୱରେ ଦଣ୍ଡାୟମାନ | ମାଣିକେଶ୍ୱରୀ ମତ୍ସ୍ୟଜୀବୀ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ତତ୍ତ୍ବାବଧାରକ ଦେବୀ ଅଟନ୍ତି। ବର୍ତ୍ତମାନର ମନ୍ଦିର ମହାରାଜା ପ୍ରତାପରୁଦ୍ର ସିଂ ଦେଓଙ୍କ ସମୟରେ ଚାମର ମଖାଲିକ ନାମକ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ମୁଖିଆଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ନିର୍ମିତ ହୋଇଥିଲା। ନାରାୟଣ ମନ୍ଦିର ଗୋପୀନାଥ ମନ୍ଦିରର ଉତ୍ତର ଦିଗରେ ନିର୍ମିତ ହୋଇଥିଲା। ଏହାକୁ ମହାରାଜା ପୃଥ୍ବୀ ସିଂ ଦେଓ ନିର୍ମାଣ କରିଥିଲେ। କିନ୍ତୁ ଶୀତଳେଇ ମନ୍ଦିର କେବେ ଓ କାହା ଦ୍ୱାରା ନିର୍ମିତ ତାହା ଜଣା ପଡିନାହିଁ। ଏହାର ମୁଖଶାଳା କିନ୍ତୁ ୧୯୩୫ ଖ୍ରୀଷ୍ଟାବ୍ଦ ରେ ମହାରାଜା ବୀର ମିତ୍ରଦୟ ସିଂଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ନିର୍ମିତ ହୋଇଥିଲା |