ଓଡ଼ିଶାର ପର୍ବ

ଏହି ଧାର୍ମିକ-ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ବ୍ୟାକୁଳତାର ଜନପ୍ରିୟ ପ୍ରମାଣ ହେଉଛି ବର୍ଷସାରା ପାଳନ କରାଯାଉଥିବା ବିଭିନ୍ନ ପର୍ବପର୍ବାଣି। ପୂର୍ବରୁ କୁହାଯାଇଥିବା ପରି, ଓଡ଼ିଶା ହେଉଛି ଆର୍ଯ୍ୟ, ଦ୍ରାବିଡ଼ ଏବଂ ଆଦିବାସୀ ସଂସ୍କୃତିର ଏକ ସଙ୍ଗମ ସ୍ଥଳ, ଯେଉଁଠାରେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ସଂସ୍କୃତି ସେହି ଦିବ୍ୟ ଶକ୍ତିର ସନ୍ଧାନରେ ବ୍ରତୀ।

ପୂଜା ଗୁଡିକ

ଜାତୀୟ ସ୍ତରର ପ୍ରମୁଖ ହିନ୍ଦୁ ପର୍ବଗୁଡ଼ିକ ହେଲା: ସରସ୍ଵତୀ ପୂଜା, ଗଣେଶ ପୂଜା, ଶିବରାତ୍ରି, ଜନ୍ମାଷ୍ଟମୀ, ଦୁର୍ଗା ପୂଜା, ଲକ୍ଷ୍ମୀ ପୂଜା, କାଳୀ ପୂଜା, କାର୍ତ୍ତିକ ପୂଜା ଇତ୍ୟାଦି।

ଦୁର୍ଗା ପୂଜା

ଦୁର୍ଗା ପୂଜା (ସେପ୍ଟେମ୍ବର-ଅକ୍ଟୋବର) ଅଧର୍ମ ଉପରେ ଧର୍ମର ବିଜୟର ପ୍ରତୀକ ଅଟେ। କଟକ ସହରରେ ପୂଜା ମଣ୍ଡପଗୁଡ଼ିକରେ ଏହି ଉତ୍ସବର ଆନନ୍ଦ ନେବା ପାଇଁ ପ୍ରବଳ ଜନଗହଳି ହେବା ଫଳରେ ସହରର ଜୀବନଯାତ୍ରା ଏକ ପ୍ରକାର ଅଟକି ଯାଏ। ଦଶହରାର ଶେଷ ଦିନ ଅର୍ଥାତ୍ ବିଜୟା ଦଶମୀର ପରବର୍ତ୍ତୀ ଦିନ, ଏକ ଭବ୍ୟ ଶୋଭାଯାତ୍ରାରେ ମୂର୍ତ୍ତିଗୁଡ଼ିକୁ କାଠଯୋଡ଼ି ନଦୀରେ ବିସର୍ଜନ ପାଇଁ ନିଆଯାଏ।

ସରସ୍ୱତୀ ପୂଜା

ସରସ୍ୱତୀ ପୂଜା ସାଧାରଣତଃ ଜାନୁଆରୀ-ଫେବୃଆରୀରେ ଅନୁଷ୍ଠିତ ହୋଇଥାଏ | ଏହା ବସନ୍ତ ପଞ୍ଚମି (ବସନ୍ତର ପଞ୍ଚମ ଦିନ) ଭାବରେ ମଧ୍ୟ ଜଣାଶୁଣା ଏବଂ ଏହା ଶୀତର ସମାପ୍ତି ଏବଂ ବସନ୍ତର ଆଗମନକୁ ଚିହ୍ନିତ କରିଥାଏ | ସରସ୍ବତୀ ବିଦ୍ୟାର ଦେବୀ ଅଟନ୍ତି ତେଣୁ ବିଦ୍ୟାଳୟ ଏବଂ କଲେଜର ଛାତ୍ରମାନେ ସେମାନଙ୍କ ଶିକ୍ଷାରେ ସଫଳତା ପାଇବା ପାଇଁ ଅତି ଉତ୍ସାହର ସହିତ ପାଳନ କରନ୍ତି | ଶିକ୍ଷାନୁଷ୍ଠାନରେ, ସର୍ବସାଧାରଣ ସ୍ଥାନରେ ଏବଂ ଘରେଘରେ ହଜାର ହଜାର ମାଟି ପ୍ରତିମା ପୂଜା କରାଯାଏ | ପରଦିନ ଶୋଭାଯାତ୍ରାରେ ମୂର୍ତ୍ତିଗୁଡ଼ିକୁ ନଦୀ, ପୋଖରୀ ଏବଂ ସମୁଦ୍ରକୁ ନିଆଯାଇ ବିସର୍ଜନ କରାଯାଏ | ପ୍ରତିମାମାନଙ୍କର ଏହି ବିସର୍ଜନ ସମସ୍ତ ପର୍ବର ଏକ ସାଧାରଣ ବୈଶିଷ୍ଟ୍ୟ ଯେଉଁଥିରେ ସେମାନେ ପୂଜା ପାଇଁ ସ୍ଥାପିତ ହୋଇଥାନ୍ତି | କେତେକ ସ୍ଥାନରେ ପୂଜାପାଠର ୩, ୫ କିମ୍ବା ୭ ଦିନରେ ବିସର୍ଜନ କରାଯାଇଥାଏ |

ଗଣେଶ ପୂଜା

ଗଣେଶ ପୂଜା (ଅଗଷ୍ଟ-ସେପ୍ଟେମ୍ବର) ବିଶେଷତଃ ଛାତ୍ରମାନଙ୍କର ଏକ ପର୍ବ, କିନ୍ତୁ ବୟସ୍କମାନେ ମଧ୍ୟ ଏଥିରେ ଉତ୍ସାହର ସହିତ ଅଂଶଗ୍ରହଣ କରନ୍ତି କାରଣ ସେ ହେଉଛନ୍ତି ଭଗବାନ ଶିବଙ୍କର ପୁତ୍ର ଯିଏ ସଫଳତାର ପଥରେ ଆସୁଥିବା ସମସ୍ତ ବାଧାବିଘ୍ନକୁ ଦୂରକରିଥାନ୍ତି | ଗଣେଶଙ୍କର ଏକ ହାତୀର ମସ୍ତକ ରହିଛି, କୁହାଯାଏ ଯେ ଶନି ଦେବତାଙ୍କ କୁ-ଦୃଷ୍ଟି ତାଙ୍କର ମସ୍ତକକୁ ନଷ୍ଟ କରିଦେଇଥିଲା | ସେ ତାଙ୍କର ବୌଦ୍ଧିକ ପ୍ରତିଭା ପାଇଁ ପ୍ରସିଦ୍ଧ, ତେଣୁ ସେହି ଶକ୍ତି ହାସଲ କରିବାକୁ ଛାତ୍ରମାନେ ତାଙ୍କ ପ୍ରତି ଆକର୍ଷିତ ହୁଅନ୍ତି |

ଶିବରାତ୍ରୀ

ଶିବରାତ୍ରୀ (ଫେବୃଆରୀ) ଓଡିଶାର ଶୈବମାନଙ୍କର ଅନ୍ୟତମ ପ୍ରମୁଖ ପର୍ବ | ବହୁତ ସଂଖ୍ୟାରେ ଶିବଙ୍କ ମନ୍ଦିର ଥିବାରୁ ଏହି ପର୍ବ ବହୁଳ ଭାବରେ ପାଳନ କରାଯାଏ | ଏହା ଜାଗରଯାତ୍ରା ନାମରେ ମଧ୍ୟ ଜଣାଶୁଣା, ଯାହା ଭକ୍ତମାନେ, ବିଶେଷକରି ମହିଳାମାନେ ନିଜର ମନସ୍କାମନା ପୂର୍ଣ୍ଣ ପାଇଁ ଏହିଦିନ ସାରା ରାତି ଉଜାଗର ରହିଥାନ୍ତି | ଅନେକ ସ୍ଥାନରେ ପର୍ବପର୍ବାଣୀର ଉତ୍ସବମାନଙ୍କରେ ବିଭିନ୍ନ ସଂଗଠନ ଦ୍ୱାରା ମେଳାର ଆୟୋଜନ କରାଯାଇଥାଏ  | ଏହି ପର୍ବ ପାଇଁ ସବୁଠାରୁ ଉଲ୍ଲେଖନୀୟ ସ୍ଥାନ ହେଉଛି ଲୋକନାଥ ମନ୍ଦିର (ପୁରୀ), ଲିଙ୍ଗରାଜ ମନ୍ଦିର (ଭୁବନେଶ୍ୱର), କପିଳାସ ମନ୍ଦିର (ଢେଙ୍କାନାଳ) ଓ ନୃସିଂହନାଥ ମନ୍ଦିର (ବଲାଙ୍ଗୀର) |

ଜନ୍ମାଷ୍ଟମୀ

ଜନ୍ମାଷ୍ଟମୀ, କୃଷ୍ଣଙ୍କର ଜନ୍ମ ଦିନ, ଜଗନ୍ନାଥଙ୍କ ମନ୍ଦିରରେ ପାଳନ କରାଯାଉଥିବା ଏକ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ପର୍ବ ଅଟେ, ଯାହା ଅନେକ ମନ୍ଦିର ଓ  ମଠ ତଥା ଘରର ପୂଜାଗୃହରେ ପାଳନ କରାଯାଉଥିବା ପ୍ରସିଦ୍ଧ ପର୍ବ | ଭକ୍ତମାନେ ଦିନସାରା ଉପବାସ କରନ୍ତି ଏବଂ କୃଷ୍ଣଙ୍କର ପ୍ରତୀକାତ୍ମକ ଜନ୍ମ ମଧ୍ୟରାତ୍ରିରେ ହେବା ପରେ ଏହି ଉପବାସକୁ ଭଗ୍ନ କରନ୍ତି | କୃଷ୍ଣ ଜନ୍ମ ରାକ୍ଷସ କଂସ ଧ୍ୱଂସ ହେବାର ଆଶା ପ୍ରକାଶ କରେ ଏବଂ ମନ୍ଦ ଉପରେ ଭଲର ବିଜୟ ଭାବେ ଏହା ସ୍ମରଣୀୟ ହୋଇଥାଏ | ଇ.ଏମ୍ ଫରେଷ୍ଟର୍ ଏହି ପର୍ବକୁ 'ପାସେଜ୍ ଟୁ ଇଣ୍ଡିଆ'ରେ ଅମର କରିଦେଇଛନ୍ତି |

କାଳୀପୂଜା

ଓଡ଼ିଶାରେ ଶକ୍ତି ଉପାସନାର ପୂଜା ପଦ୍ଧତି କେତେ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଉଭୟ ତାନ୍ତ୍ରିକ ଏବଂ ଅଣ-ତାନ୍ତ୍ରିକ ରୂପରେ, ଯାହାକୁ ଦୁର୍ଗା ପୂଜା (ସେପ୍ଟେମ୍ବର-ଅକ୍ଟୋବର) ଏବଂ କାଳୀପୂଜା (ଅକ୍ଟୋବର-ନଭେମ୍ବର) ପର୍ବରୁ ହୃଦୟଙ୍ଗମ କରାଯାଇଥାଏ, ଯେଉଁ ପର୍ବକୁ ମହାସମାରୋହରେ ଅତି ଆନନ୍ଦଉଲ୍ଲାସ ସହିତ ପାଳନ କରାଯାଇଥାଏ | ମାନ୍ୟତା ଅଛିଯେ, ଦଶ ଭୁଜା ବିଶିଷ୍ଟ ମାତା ଦୁର୍ଗା ନିଜ ସ୍ୱାମୀଙ୍କ ଘର କୈଳାସ ପର୍ବତରୁ ନିଜ ମାତାପିତାଙ୍କ ଘର ହିମାଳୟ ପର୍ବତକୁ ପ୍ରତିବର୍ଷ ଆଶ୍ଵିନ ମାସ ଶୁକ୍ଳପକ୍ଷ ସପ୍ତମ, ଅଷ୍ଟମ ଏବଂ ୯ ମ ଦିନରେ ତିନିଦିନ ପାଇଁ ଆସୁଥିବାର ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଏ | ସେଠାରେ ସେ ପର୍ବତ ରାଜାଙ୍କ ଝିଅ ପାର୍ବତୀ, କିନ୍ତୁ ଦୁର୍ଗା ରୂପରେ ତାଙ୍କ ଅବତାରରେ ମଇଁଷି-ଅସୁର ମହିଷାସୁର ସଂହାରକ ଭାବରେ ତାଙ୍କୁ ପୂଜା କରାଯାଏ | ସମଗ୍ର ଓଡ଼ିଶାରେ ବହୁ ସଂଖ୍ୟାରେ ସୁନ୍ଦର ସାଜସଜ୍ଜାରେ ମା'ଙ୍କ ମୂର୍ତ୍ତିକୁ ବସାଇ ଧୁମଧାମରେ ପାଳନ କରାଯାଇଥାଏ | ଏହି ପର୍ବର ପବିତ୍ର ବାତାବରଣ ସମସ୍ତଙ୍କ ମନରେ ପବିତ୍ର ଭାବନା ଏତେ ବଢ଼ାଇଥାଏ ଯେ ଏହାକୁ ଦେଖି ଅନ୍ୟ ଧର୍ମର ଲୋକମାନେ ଆନ୍ତରିକତା ସହିତ ଏଥିରେ ଅଂଶଗ୍ରହଣ କରିଥାନ୍ତି | ଓଡ଼ିଶାରେ ଦୁର୍ଗା ପୂଜାର ବିଶେଷ ବିଶିଷ୍ଟ୍ୟ ହେଉଛି ଯେ ମନ୍ଦିରଗୁଡିକରେ ଏହା ଷୋହଳ ଦିନ ଯାଏଁ ଦେଶର ଅନ୍ୟ ଅଂଶରେ ତିନିରୁ ଅଧିକ ଦିନ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ରହିଥାଏ | ଏହି କାଳୀ ପୂଜା ଯାହାକି ଦୁର୍ଗା ପୂଜା ପରେ ପୂର୍ଣ୍ଣିମା ଦିନ ହେଉଥିବା ଲକ୍ଷ୍ମୀ ପୂଜା ପୂର୍ବରୁ ହୋଇଥାଏ | ସର୍ବସାଧାରଣରେ ଲକ୍ଷ୍ମୀ ପୂଜା କେନ୍ଦ୍ରାପଡା ଏବଂ ଢେଙ୍କାନାଳ ପରି ଜାଗାରେ ପାଳନ କରାଯାଏ କିନ୍ତୁ ସେହି ଦିନ ଧନ ଏବଂ ସମୃଦ୍ଧତା ପାଇଁ ତାଙ୍କୁ ଘରେଘରେ ପୂଜା କରାଯାଏ | କାଳୀ ପୂଜାର ଓଡିଶାରେ ଆଉ ଏକ ଦିଗ ରହିଛି। କାଳୀ ହେଉଛନ୍ତି ସମୟର ବିନାଶକାରୀ କିମ୍ବା କାଳ, ସେ ମଧ୍ୟ ମୃତ୍ୟୁ ଓ ବିନାଶର ଦେବୀ ଅଟନ୍ତି। କିନ୍ତୁ ଶକ୍ତିମାନଙ୍କ ପାଇଁ ସେ ହେଉଛନ୍ତି ପରଂବ୍ରହ୍ମ ସ୍ୱରୂପିଣୀ (ସର୍ବୋଚ୍ଚ ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କ ସହ ସମାନ), ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡର ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା, ଏହାର ରକ୍ଷାକର୍ତ୍ତା ତଥା ଶେଷରେ ଏହାର ସଂହାରକର୍ତ୍ତା | ମାର୍କାଣ୍ଡେୟ ପୁରାଣ, ଦେବୀ ଭାଗବତ, କାଳିକା ପୁରାଣ ଏବଂ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ପୁସ୍ତକ ତାଙ୍କୁ ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡର ଚରମ ରହସ୍ୟ ଭାବରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରେ | ଯଦିଓ  ସେ ମହିସାସୁର (ଦୁର୍ଗା ରୂପରେ), ଶୁମ୍ଭ, ନିଶୁମ୍ଭ, ଚାଣ୍ଡ , ମୁଣ୍ଡ, ରକ୍ତବୀର୍ଯ୍ୟ ବିନାଶକାରୀ, କିନ୍ତୁ ସେ ମଧ୍ୟ ଦୟାଳୁ ମାତା ଅଟନ୍ତି | ତାଙ୍କ ଡାହାଣ ହାତରେ ଥିବା ଦୁଇଟି ମୁଦ୍ରା, ଅଭୟ (ଭୟରୁ ସୁରକ୍ଷା) ଏବଂ ବର (ବର ପ୍ରଦାନ କରନ୍ତି) ଏବଂ ଗୋଟିଏ ବାମ ହାତରେ ଉଠାଯାଇଥିବା ରକ୍ତ ଜୁଡୁବୁଡୁ ଖଣ୍ଡା ଅନ୍ୟ ହାତରୁ ଝୁଲୁଥିବା ରାକ୍ଷସର ସତେଜ ମୁଣ୍ଡ, ଯାହାର ତିନି ଆଖି ସୂର୍ଯ୍ୟ, ଚନ୍ଦ୍ର ଏବଂ ଅଗ୍ନି (ଅଗ୍ନି) ପାଇଁ ଛିଡା ହେବା ତାଙ୍କୁ ପ୍ରେମ, କରୁଣା ଏବଂ ଆତଙ୍କର ଏକ ଜଟିଳ ପ୍ରତୀକ କରିଥାଏ | ଦୁର୍ଗା ପୂଜା ପରି ଏହି ପୂଜା ପୁରା ରାଜ୍ୟରେ ପାଳନ କରାଯାଏ ଯଦିଓ ସମାନ ପରିମାଣରେ ନୁହେଁ | ହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କର ପର୍ବ ଅନେକ ଏଥିରେ ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ, କିନ୍ତୁ ସେମାନେ ମୁସଲମାନ, ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ଏବଂ ଶିଖମାନଙ୍କ ପର୍ବର ମହତ୍ତ୍ୱକୁ ହ୍ରାସ କରନ୍ତି ନାହିଁ, ଯାହାକି ଓଡ଼ିଶାରେ ମହାସମାରୋହରେ ପାଳନ କରାଯାଏ, ପ୍ରାୟ ଅନ୍ୟତ୍ର ବିରଳ | ଇଷ୍ଟର, ଶୁଭ ଶୁକ୍ରବାର ଏବଂ ଖ୍ରୀଷ୍ଟମାସ; ସମ୍ପୃକ୍ତ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ଦ୍ୱାରା ସାର୍ବଜନିକ ସକ୍ରିୟ ଅଂଶଗ୍ରହଣରେ ଇଦ-ଉଲ୍-ଫିତର, ଇଡ-ଉଲ-ଜୁହା ଏବଂ ମହରାମ ଏବଂ ଗୁରୁ ନାନକଙ୍କ ଜନ୍ମଦିନ ପାଳନ କରାଯାଏ | ଏହା ହେଉଛି ସ୍ଥାନୀୟ ଏବଂ ଜାତୀୟ ସ୍ତରର ଦୁଇ ପ୍ରକାରର ଉତ୍ସବର ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟ, ଅର୍ଥ ଏବଂ ମହତ୍ୱର ଚିନ୍ତା, ଏବଂ ଲୋକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସେମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଥିବା ବ୍ୟାପକ ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ଯାହା ଦର୍ଶାଏ ଯେ ଧର୍ମର ସ୍ରୋତ କିପରି ଓଡିଆ ଲୋକଙ୍କ ସାମୂହିକ ଜୀବନରେ ଏକ ଭୂତଳ ସମୁଦ୍ର ଭାବରେ ପ୍ରବାହିତ ହେଉଛି? ମହତ୍ତ୍ୱ ଅଧିକ ହୋଇଯାଏ ସେତେବେଳେ, ଯେତେବେଳେ ବୈଷୟିକ ଜ୍ଞାନ ବିହୀନ ସଂସ୍କୃତି ଦ୍ୱାରା ଅମାନବିକତାର ବିପଦ ବିଷୟରେ ଭାବନ୍ତି |

ଦୋଳ ପୁର୍ଣିମା(ହୋଲି)

ଦୋଳପୂର୍ଣ୍ଣିମା ବା ହୋଲି ହେଉଛି ଭାରତର ସବୁଠାରୁ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ବସନ୍ତୋତ୍ସବ। ସାଧାରଣତଃ ମାର୍ଚ୍ଚ ମାସରେ ପାଳିତ ହେଉଥିବା ଏହି ପର୍ବର ଓଡ଼ିଶାରେ, ବିଶେଷ କରି ଗ୍ରାମାଞ୍ଚଳରେ ଏକ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ରତା ରହିଛି, ଯେଉଁଠି ଏହା ପାଞ୍ଚ ଦିନ ଧରି ଚାଲେ। ଶୁକ୍ଳପକ୍ଷ ଦଶମୀଠାରୁ ପୂର୍ଣ୍ଣିମା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଙ୍କ ପ୍ରତିମାଙ୍କୁ ପୂଜା କରାଯାଏ। ସୁସଜ୍ଜିତ ବିମାନ (ଛୋଟ କାଠର ମନ୍ଦିର)ରେ ଠାକୁରଙ୍କୁ ବାହକମାନେ କାନ୍ଧରେ ବୋହି ଘର ଘର ବୁଲାନ୍ତି, ଯେଉଁଠି ଲୋକମାନେ ଭୋଗ ଅର୍ପଣ କରନ୍ତି। ଗ୍ରାମ ପରିକ୍ରମା ପରେ ବିଭିନ୍ନ ଗାଁରୁ ଆସିଥିବା ବିମାନଗୁଡ଼ିକ ଏକ ଖୋଲା ପଡ଼ିଆରେ ଏକତ୍ରିତ ହୁଅନ୍ତି ଏବଂ ସେଠାରେ ଭଜନ ଓ କୀର୍ତ୍ତନ କରାଯାଏ। ସେହି ଅଞ୍ଚଳରେ ଯାତ୍ରା ଏବଂ ପାଲା ମଧ୍ୟ ଆୟୋଜିତ ହୁଏ। ପୂର୍ଣ୍ଣିମାର ପରଦିନ ଲୋକମାନେ ପରସ୍ପର ଉପରକୁ ରଙ୍ଗ ପାଣି ପକାନ୍ତି ଏବଂ ପରସ୍ପରର ମୁହଁରେ ଅବିର ଲଗାନ୍ତି। ଗୋପାଳ ବାଳକ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଙ୍କ ସହ ସମ୍ପର୍କ ଥିବାରୁ ଏହି ପର୍ବ ଗୋରୁଗାଈଙ୍କ ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ବିଶେଷ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ। ସେମାନଙ୍କୁ ଗାଧୋଇ ଦିଆଯାଏ, ସିନ୍ଦୂର ଲଗାଯାଏ, ଫୁଲମାଳ ପିନ୍ଧାଯାଏ ଏବଂ ଭଲ ଖାଦ୍ୟ ଖାଇବାକୁ ଦିଆଯାଏ। ଏହି ପର୍ବ ହୋଲିକାସୁର ବା ରାକ୍ଷସୀ ହୋଲିକାର ବିନାଶ ପାଇଁ ନିଆଁ ଜଳାଇ (ହୋଲି ପୋଡ଼ି) ପାଳନ କରାଯାଏ, ଯେଉଁଥିପାଇଁ ଏହାକୁ ହୋଲି କୁହାଯାଏ। କଟକ, ପୁରୀ ଏବଂ ଗଞ୍ଜାମ ଜିଲ୍ଲାର ବିଭିନ୍ନ ସ୍ଥାନରେ ଚୈତ୍ର ମାସ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଏଭଳି ଦୋଳ ମେଳଣ ଜାରି ରହେ।

ଚନ୍ଦନ ଯାତ୍ରା

ଏହି ପର୍ବ ସାଧାରଣତଃ ପୁରୀରେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ କିନ୍ତୁ ଓଡିଶାର ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ସ୍ଥାନରେ ଏହା ଭଗବାନ ଜଗନ୍ନାଥ କିମ୍ବା କୃଷ୍ଣଙ୍କ ସହ ଜଡିତ | ଏହା ବୈଶାଖ ମାସରେ ପଡିଥାଏ ଏବଂ ଦୀର୍ଘ ୪୨ ଦିନ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଚାଲିଥାଏ | କିନ୍ତୁ, ସାଧାରଣତଃ କହିବାକୁ ଗଲେ ଏହା କେବଳ ପ୍ରଥମ ୨୧ ଦିନର ଏକ ପର୍ବ ଅଟେ | ୨୧ ଦିନର ପ୍ରଥମ ଅବଧି "ବାହା ଚନ୍ଦନ" ବା ବାହ୍ୟ ଚନ୍ଦନ ଭାବରେ ଜଣାଶୁଣା | ଏହି ଅବଧି ମଧ୍ୟରେ ରାମ, କୃଷ୍ଣ, ମଦନମୋହନ, ଶ୍ରୀଦେବୀ ଏବଂ ଭୁଦେବୀଙ୍କ ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତିକୁ ଶୋଭାଯାତ୍ରାରେ ନରେନ୍ଦ୍ର ପୋଖରୀ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ନିଆଯାଏ । ୫ ଟି ଶିବ ମନ୍ଦିରର ଶିବଙ୍କ ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତି "ପଂଚୁ ପାଣ୍ଡବ" ନାମରେ ଜଣାଶୁଣା  ତାଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ନରେନ୍ଦ୍ର ପୋଖରୀକୁ ଅଣାଯାଏ। ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତିଗୁଡ଼ିକୁ  ଭଲ ଭାବରେ ସଜାଯାଇ ଦଙ୍ଗାରେ ବସାଯାଇ ଚାପ ଖେଳନ୍ତି ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ ପୂଜା କରାଯାଏ | "ଭିତର ଚାନ୍ଦ" ନାମରେ ଜଣାଶୁଣା ୨୧ ଦିନର ଦ୍ୱିତୀୟ ଅବଧି ମନ୍ଦିର ଭିତରେ ପାଳନ କରାଯାଏ | ଏହି ଅବଧିରେ ପାଳନ କରାଯାଉଥିବା ରୀତିଗୁଡିକ ସାଧାରଣ ଭାବରେ ଉପଭୋଗ କରାଯାଏ ନାହିଁ |

ସ୍ନାନ ଯାତ୍ରା

ଏହି ପର୍ବ ଜ୍ୟେଷ୍ଠ ମାସରେ ଅନୁଷ୍ଠିତ ହୁଏ । ଏହା ଜନସାଧାରଣଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଦେବସ୍ନାନ ପୂର୍ଣ୍ଣିମା ଭାବରେ ବେଶ୍ ପରିଚିତ । ବର୍ଷକ ମଧ୍ୟରେ ଏହା ପ୍ରଥମ ଅବସର ଯେତେବେଳେ ଚତୁର୍ଦ୍ଧାମୂର୍ତ୍ତି ଜଗନ୍ନାଥ, ବଳଭଦ୍ର, ସୁଭଦ୍ରା ଓ ସୁଦର୍ଶନଙ୍କ ସମେତ ମଦନମୋହନଙ୍କୁ ମନ୍ଦିରରୁ ବାହାରକୁ ଅଣାଯାଇ ଏକ ଶୋଭାଯାତ୍ରାରେ ବାହାର ବେଢ଼ାର ଉତ୍ତର-ପୂର୍ବ କୋଣରେ ଅବସ୍ଥିତ ସ୍ନାନ ବେଦୀକୁ ନିଆଯାଏ । ସେଠାରେ ଉତ୍ତର ଦ୍ଵାର ନିକଟରେ ଥିବା ଏକ କୂଅରୁ କଢ଼ାଯାଇଥିବା ୧୦୮ ଗରା ଜଳରେ ଦେବତାମାନଙ୍କୁ ସ୍ନାନ କରାଯାଏ । ଏଠାରେ ଜଗନ୍ନାଥ ଓ ବଳଭଦ୍ରଙ୍କୁ ପୁରାଣ ବର୍ଣ୍ଣିତ ଗଜାନନ ବେଶରେ ଅର୍ଥାତ୍ ପ୍ରଭୁ ଗଣେଶଙ୍କ ଭଳି ସଜ୍ଜିତ କରାଯାଏ ।